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DER NAME JHWH WIRD ANGEWANDT AUF ZWEI UNTRENNBARE PERSONEN
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Wenn wir Sacharja 2,12-13 lesen, dann werden wir weitere Unterstützung finden für das Verständnis der göttlichen Natur als eine komplexe, unteilbare Einheit. Denn so spricht der HERR Zebaoth, der mich gesandt hat, über die Völker, die euch beraubt haben: Wer euch antastet, der tastet seinen (meinen) Augapfel an. Denn siehe, ich will meine Hand über sie schwingen, daß sie eine Beute derer werden sollen, die ihnen haben dienen müssen. - Und ihr sollt erkennen, daß mich der HERR Zebaoth gesandt hat. In Vers 12 ist JHWH Nr. 1 der Sprecher. Er spricht vom Wert Israels und gebraucht das Bild von der Pupille im Auge. Israel wird von Gott so persönlich und wertvoll und schutzbedürftig angesehen, wie ein Mensch sein Auge behandelt. Er wird hier außerordentlich persönlich und spricht von „meinem Augapfel". In Vers 13 sagt dann JHWH Nr. 1, er sei gesandt worden von JHWH Nr. 2, um einen Auftrag auszuführen. Ein JHWH sendet den anderen JHWH, um eine spezifische Aufgabe zu erfüllen. „Halten Sie an", sagen Sie. „Sie haben den Vers falsch übersetzt. Vers 12 sagt‚ sein eigenes Auge' und zeigt damit an, daß sich das nicht auf das Auge Gottes bezieht." ind Sie dessen sicher? Lassen Sie uns sehen, was die Soncino Books of the Bible über diesen Vers zu sagen haben: Nach der jüdischen Tradition war die ursprüngliche Lesart dieses Verses "mein Augapfel". Sie wurde von den Schriftgelehrten berichtigt, weil sie den darin enthaltenen, gewagten Anthropomorphismus (Vermenschlichung Gottes) beseitigen wollten.59 Die ursprüngliche Lesart unterstützt die Ansicht, daß der HERR Zebaoth Nr. 1 spricht und daß er gesandt ist vom HERRN Zebaoth Nr. 2. Das Wort "berichtigt" ist möglicherweise nicht das beste Wort, um die Veränderung zu beschreiben, die von den Schriftgelehrten am Text vorgenommen wurde. Warum sagt der Kommentator, der Anthropomorphismus sei "gewagt"? Anthropomorphismen kommen in der Bibel häufig vor. Warum ist es so gewagt, daß Gott sagt "mein Auge" und "Der HERR ist in seinem heiligen Palast"? Zum Beispiel lesen wir in Psalm 11,4: … des HERRN Thron ist im Himmel. Seine Augen sehen herab, seine Blicke prüfen die Menschenkinder.60 Oder "Deine Augen sind zu rein, als daß du Böses ansehen könntest" (Habakuk 1,13)?61 Ein Anthropomorphismus scheint ein dürftiger Grund zu sein, um den Text zu korrigieren. Das Wort "Berichtigung" wurde nicht wegen des Anthropomorhismus gewählt, sondern weil Gott spricht und dabei seinen persönlichen Namen nennt. Der Kommentator gibt zu, daß die Schriftgelehrten den Eindruck dieses Verses verwischen wollten. Darum veränderten sie den Vers, um seine Wirkung abzuschwächen. Diese Berichtigung wirft auch die Frage nach der Befugnis auf. Welche Befugnis hatten die Schriftgelehrten, das inspirierte Wort Gottes abzuändern? Sie besitzen keine Vollmacht, die Heiligen Schriften zu verändern nur, weil sie die Auswirkungen eines Verses nicht mögen. Wenn Gott redet, und das tut er, dann hat Gott Gott gesandt, um eine spezielle Aufgabe zu erfüllen. Die Debatte um eine komplexe, unteilbare Einheit in der Gottheit bleibt noch offen.Rückkehr zu SPRACHE IM PLURAL BESCHREIBT GOTT Rückkehr zu DAS JUDENTUM GLAUBT NICHT AN EINE „DREIEINIGKEIT" GOTTES Rückkehr zu ANTI-MISSIONARISCHE ARGUMENTE
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